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以诗晒薪白居易 □李星涛

POST TIME:2019/05/09 21:01 READ:
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白居易像白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,祖籍太原,到其曾祖父时,举家迁居下邽,生于河南新郑。白居易是唐代伟大的现实主义诗人,他与元稹共同倡导新乐府运动,史称“元白”。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

白居易的思想,综合儒、佛、道三家,又以儒家思想为主导。孟子说的“达则兼济天下,穷则独善其身”是他终生遵循的信条。白居易不仅留下近三千首诗,还提出一整套诗歌理论。他把诗比作果树,提出“根情、苗言、华声、实义”(《与元九书》)的观点,他认为“情”是诗歌的根本条件,“感人心者莫先乎情”(《与元九书》),而情感的产生又是有感于事而系于时政。因此,诗歌创作不能离开现实,必须取材于现实生活中的各种事件,反映一个时代的社会政治状况。他继承了《诗经》以来的比兴传统,重视诗歌的现实内容和社会作用,强调诗歌揭露、批评政治弊端的功能。

白居易在诗歌表现方法上推陈出新,提出了诗歌要关注时事的独特见解。他在《与元九书》中倡导出了著名的“文章合为时而著,歌诗合为事而作”的现实主义创作原则。他的这种诗歌理论对于促使诗人正视现实,关心民生疾苦,是具有现实进步意义的。对大历(766年—779年)以来逐渐偏重形式的诗风,亦有强烈的针砭作用。今天,我们在阅读白居易一系列关注民生的众多诗篇中,还发现了他在不同时期所作的以诗晒薪的“俸禄诗”。倘若我们将这些近似于现在“晒工资”的诗句挑出来细读,就会发觉,这些诗句不仅加深了我们对唐朝工薪政策的了解,而且还让我们对白居易清廉勤政的为官作风有了更深的认识和评价。

白居易喜欢在诗中“晒工资”是南宋人洪迈发现的。洪迈在他的《容斋五笔》中记述说:“白乐天仕宦,从壮至老,凡俸禄多寡之数,悉载于诗,虽波及他人亦然。其立身廉清,家无余积,可以概见矣。”如果将这些“晒工资”的诗句以年代连缀起来,我们就会得到一份白居易一生清晰的个人财产清单。

贞元十六年二月,白居易以优异成绩考取了进士。在其后数十年的仕途生涯中,白居易担任过不少不同岗位的官职,从他不同时期的诗文里,可以清楚地看出他俸禄的多寡。从这些自报官俸的诗句中,可以看出他的清廉、奉公和磊落。

早年,白居易写过一首《初除户曹,喜而言志》的诗:“诏授户曹掾,捧诏感君恩。感恩非为己,禄养及吾亲。弟兄俱簪笏,新妇俨衣巾。罗列高堂下,拜庆正纷纷。俸钱四五万,月可奉晨昏。廪禄二百石,岁可盈仓囷。……”俸禄虽薄,但一家人和睦相处,衣食无忧,其乐融融。其自足之情溢于字里行间。

唐德宗贞元十九年(803年),白居易三十二岁,参加“书判拔萃科”(相当于司法专业考试)登第,获授“秘书省校书郎”的官职。他写诗介绍自己的工资收入:“幸逢太平代,天子好文儒。小才难大用,典校在秘书。三旬两入省,因得养顽疏。茅屋四五间,一马二仆夫。俸钱万六千,月给亦有余。既无衣食牵,亦少人事拘。遂使少年心,日日常晏如。”可知唐德宗时期的秘书省校书郎(相当于中央图书馆研究员),月薪是16000文钱,按中晚唐时铜钱对大米的购买力折算,大约是15000元人民币。这个薪俸水平,足以让白居易衣食无忧,过上了“一马二仆夫”的城市中产生活。

806年,白居易罢校书郎。同年四月试才识兼茂明于体用科,及第,授盩庢县(今西安周至县)尉。白居易在周至县担任县尉时,经常深入田间地头,体察民情、了解民心。农忙季节,他还屡屡躬耕于野,和百姓一起劳作,一起吃住。其不朽名篇《观刈麦》为他任周至县尉次年夏忙时所作。“田家少闲月,五月人倍忙。夜来南风起,小麦覆陇黄。妇姑荷箪食,童稚携壶浆,相随饷田去,丁壮在南冈。足蒸暑土气,背灼炎天光,力尽不知热,但惜夏日长。复有贫妇人,抱子在其旁,右手秉遗穗,左臂悬敝筐。听其相顾言,闻者为悲伤。家田输税尽,拾此充饥肠。今我何功德?曾不事农桑。吏禄三百石,岁晏有余粮,念此私自愧,尽日不能忘。”诗人对自己不事稼穑而能有三百石的俸禄,年底有余粮而深感惭愧,愈加尽职为民做事以回报。

白居易初到长安时,曾带着诗文作品拜谒前辈顾况。顾况看了白居易的姓名,开玩笑说:“米价方贵,居亦弗易。”意思是,小子,你想长安当“京漂”,那可不容易,得有真本事。及至看了白居易的作品,深为折服,又说:以你的才学,“居即易矣”。小白果然没有让老顾失望,考中了公务员,起始薪水就是每月16000文。不过,以这个收入,白居易还无法在京城购房,只能在比较偏僻的长安城常乐里租房子住。后来他回忆说:“贞元十九年春,居易以拔萃选及第,授校书郎,始于长安求假居处,得常乐里故关相国私第之东亭而处之。”

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